1)思維的形式

會所裝修設計中概念的提出，反映出設計者的裝修設計素質(zhì)修養(yǎng)以及所有經(jīng)歷的積累。裝修設計概念具有個性和創(chuàng)新性。往往成為設計的發(fā)展方向的重要想法。有了好的設計概念，必須要轉(zhuǎn)化成表達空間形象的形式，或是一種風格樣式。概念有著內(nèi)涵和外延的屬性。在室內(nèi)裝修設計中內(nèi)涵表現(xiàn)為主觀的功能與審美意識，外延表現(xiàn)為由這種意識決定的客觀物象。這里的主觀的想法與實際的可行性．也是互相聯(lián)系和互相制約的，設計概念也不是一成不變的，相同的室內(nèi)裝修設計項目同時會有不同的設計概念，好與壞要依據(jù)實際的情況進行綜合判斷。

判斷也是對事物的情況進行判定的思維形式。好的或不好的標準依據(jù)為實踐。反映在藝術(shù)設計上是對會所裝修設計圖紙、圖形或部件進行比較、分析和研究，是對方案的不斷優(yōu)化，不是以簡單的對與錯來判斷。

推理是客觀事物的一定聯(lián)系在人們意識中的反映。推理的概念往往是以嚴格的邏輯為基礎(chǔ)的，在會所裝修設計中的應用往往以人的行為心理在空間功能的體現(xiàn)上為主，不適用形象設計的思維形式。

2)思維的方法

思維方法中的抽象“同‘具體’相對。是事物某一方面的本質(zhì)規(guī)定在思維中的反映”。在會所裝修設計中的抽象思維的方法表現(xiàn)在對抽象美概念和形式美規(guī)律的運用，從具象事物中提取抽象元素，借以點、線、面、體和色彩等抽象元素組合成富于形式美的造型規(guī)則。如幾何圖案、建筑藝術(shù)、書法、抽象繪畫和雕塑等。它給藝術(shù)的表現(xiàn)形式拓展了多樣化的探索，同樣，使形式賦予了聯(lián)想和耐人尋味的美感，在感性中獲得了更多理性的內(nèi)涵。在設計的審美意識中具有典型意義。

歸納作為思維方法的一種，它與演繹相對。歸納與演繹既是推理方法，又是我們學習、認知的重要方法。歸納強調(diào)從個別到一般的認識秩序，即先擺事實，通過對一類事實的分析得出一個一般性的結(jié)論。歸納側(cè)重于對經(jīng)驗事實的概括。從經(jīng)驗升華為結(jié)論，從個別的、缺乏普遍性的經(jīng)驗中抽象出一般結(jié)論，從個性中推論出共性。演繹則強調(diào)從一般到特殊的認識秩序，即從一般性的結(jié)論出發(fā)，把一般性的結(jié)論運用于特殊事例。它強調(diào)對一般性原理的應用。這兩種推理、兩種認識方法的思維方向是相反的。但歸納是演繹的前提和基礎(chǔ)，人們的認識總是運用歸納和演繹兩種思維方法，從個別事實引出一般結(jié)論、概念。又從一般原理引出個別結(jié)論而使認識不斷地深化、擴展和向前推移。在會所裝修設計中同樣具有廣泛的意義。

分析和綜合相對，這是思維的基本過程和方法。分析是把事物分解為各個部分、側(cè)面、屬性，分別加以研究。是認識事物整體的必要階段。綜合是把事物各個部分、側(cè)面、屬性按內(nèi)在聯(lián)系有機地統(tǒng)一為整體，以掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。分析與綜合是互相滲透和轉(zhuǎn)化的，在分析基礎(chǔ)上綜合，在綜合指導下分析。分析與綜合，循環(huán)往復，推動認識的深化和發(fā)展。一切論斷都是分析與綜合的結(jié)果。這種方法在室內(nèi)裝修設計中廣泛應用，即在認識中把整體分解為部分和把部分重新結(jié)合為整體的過程和方法，會所裝修設計方案就是在不斷進行分析和綜合的過程中完善其裝修設計的過程和方法。

綜上所述，會所裝修設計中的創(chuàng)造力的大小直接關(guān)系到創(chuàng)造思維水平的高低和實現(xiàn)創(chuàng)造性思維活動的程度。探討思維、思維的形式、思維的方法，其目的是為了研討創(chuàng)造的路徑。